Революции начинаются с лозунгов на площадях, а заканчиваются барабанной дробью (НС III, 129)

В демократии "принципиальный человек" стоит просто немного дороже (НС III, 129)

Великие книги истории ученику кажутся устаревшими (НС III, 130)

Эрудиция "из вторых рук" нестерпимо воняет (НС III, 130)
Когда идеи меняют этнический климат, некоторые из них ( Read more... )

Когда Бог покидает нас, замыкая в пределах этого мира, искусство оказывается последним окном, которое Он захлопывает (НС III, 126)

Большая картотека, крупная библиотека, солидный университет являются сегодня источником настоящей лавины книг, которые не содержат ни одной ошибки и ни одного открытия (НС III, 126)
Немногие родятся благородными, но еще ( Read more... )

Стыдливая зависть притворяется хорошим вкусом для того, чтобы иметь возможность опорочить то, чему завидует (НС III, 124)

Никогда еще люди не одевались так безвкусно, как в наши времена, когда царит свобода в выборе одежды. Опрятным человека делает только традиционный костюм, или мундир (НС III, 124)
По выслушивании разных признаний сексуальность ( Read more... )

Фехтовальные вольты современного теолога не прибавляют ему ни новообращенных, ни отступников (НС III, 120)

Классическое искусство - это такое, в котором предложение возводится, как памятник (НС III, 120)

То, что нас отделяет от мира, дает нам возможность стать немного благороднее. Даже если это обычный ливень (НС III, 120)
Народ никогда не выбирает ( Read more... )

Человек никогда не должен забывать, что итогом его амбиций - даже увенчанных успехом, - останутся в лучшем случае благородные руины (НС III, 115)

Тот, кто знает, что жизнь ему ничего не должна, тот занимает соответствующую позицию по отношению ко всем вещам (НС III, 115)
И ангелы, и демоны у смертного ложа современного человека испытывают чувство ( Read more... )

Новые поколения поразительно скучны, думая, что это они придумали секс и насилие. По-доктринерски совокупляются и по-доктринерски же убивают (НС III, 111)

Между обществом сельским и обществом индустриальным существует разница не в виде, а в сорте (НС III, 111)

Чувства - это не пассивные психологические состояния. Чувства - это индивидуальные ( Read more... )

Благородным может быть названо то общество, которое не дожидается внедрения внутренней дисциплины до момента, когда его дисциплинирует катастрофа (НС III, 108)

Даже не самый глупый, как правило, человек не понимает в полной мере характера того, чего он желает, а также пренебрегает последствиями того, на что он соглашается (НС III, 108)
Настоящий ( Read more... )

Идея, которую удаётся вбить в голову простого обывателя, парализует некоторые сектора его мозга (НС III, 102)

Выслушивание ближнего - одно из наиболее тягостных дел милосердия (НС III, 103)

Современный человек борется за свободу для того, чтобы спустить с цепи свои вожделения (НС III, 103)
Реформатор, не задумываясь подписывает смертные приговоры ( Read more... )

В каждом утописте дремлет сержант полиции (НС III, 96)

О тривиальных проблемах лучше всего нас информирует новая книга. Старая книга интересует людей, для которых значение имеет то, что действительно важно (НС III, 96)

Капитализм представляет из себя чудовищную деформацию частной собственности, осуществленную либеральной демократией (НС III, 96)
В ( Read more... )

Существуют истины, которые вянут, если их часто выносить на солнечный свет (НС III, 91)

Научиться умирать - это значт научиться разрешать умирать причинам обладания надеждой и не позвлять умирать ей самой (НС III, 91)

Есть умное невежество. Это то, которое само выбирает, о чем не следует знать (НС III, 91)
Для того, чтобы уметь придавать вещам ( Read more... )